ENTRE IRMÃOS

Entre irmãos

Gênesis 4

Do Capítulo 1 ao 3 de Gênesis é relatada a criação do homem até a sua queda.

A partir do capítulo 4 até o capítulo 11 a Bíblia vai mostrando o quanto o pecado afetou a humanidade.

Dilúvio, torre de babel (situação cada vez mais complicada)

Quando o ser humano caiu, ele cortou sua relação com Deus

A partir disso, houve:

- uma ruptura no relacionamento com o próximo ( "a mulher que tu me deste");

- uma ruptura a respeito de si mesmo (culpa, vergonha...);

 - a ruptura tb da relação do homem com a natureza (a terra que era boa e acolhedora passa a tornar-se hostil gerando erva daninha...)

Eva tem no nascimento do seu filho Caim a esperança das coisas melhorarem.

Quando Caim e Abel surgem eles vão participar do que? De um Culto. 

O que assusta a gente é que o primeiro assassinato da história começou num Culto.

Tem gente que pensa que perigoso é só lá fora, né?

Caim e Abel, nascidos do mesmo ventre.

 Caim era tão amado quanto Abel por seus pais. 

 Caim era agricultor e Abel pastor de ovelhas.

POR QUE DEUS REJEITOU CAIM E SUA OFERTA?

- porque era vegetal?

Muitos imaginam que Deus nao aceitou pq Abel trouxe carne e que Deus tinha preferência pela oferta animal e nao pela oferta vegetal.

Não faz sentido. No texto bíblico nao há nenhuma sugestão de que Deus rejeitou pq era vegetais. 

em Levitico, descobrimos q entre as ofertas oferecidas a Deus, temos a oferta de manjares que era justamente oferta de vegetais.

Vamos ao texto para entender o que está acontecendo:

Gênesis 4:3 

Passado algum tempo, Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao Senhor.

Gênesis 4:4

Abel, por sua vez, trouxe as partes gordas das primeiras crias do seu rebanho. 

Não sei se já ficou claro o grande por que da questão.

Quando Caim trouxe alguma coisa pra Deus, ele trouxe qualquer coisa. Trouxe o que conseguiu arranjar, do fruto da terra mesmo qualquer coisa para oferecer a Deus.

Para Caim, Deus nao deveria receber nenhum tipo de oferta especial.

Abel fez o seguinte, quando trouxe a oferta a Deus, ele trouxe as primeiras crias. Ou seja os animais mais importantes. E além de ser as primeiras crias, ele ainda pegou o filé mignon, a melhor carne do melhor tipo.

A grande diferença está no que foi expresso por cada um através de sua oferta.

Deus foi tratado como um qualquer por Caim.

Imagine você convidado para um almoço. "Hoje estamos sem cadeira, fica de pé aí que eu vou ver o que sobrou lá pra trazer pra vc comer."

Como vc ia se sentir?

O grande problema surge na nossa vida é quando tratamos Deus como um qualquer.

Já viu amigo oculto? Vc ganha uma meia amarela com listras vermelhas e a pessoa nem tirou o preço, ta lá escrito: 1,99

Abel trouxe as partes gordas das primeiras crias. Deus foi tratado como alguém especial que merece o melhor.

Há pessoas que oferecem a si mesmas no culto mas sua cabeça está em outro lugar.

Há pessoas que estudam TUDO, sabe a tabela periódica mas não tira 5 minutos pra estudar a bíblia.

Há pessoas que toda semana vão pro park shopping mas não tem tempo de vir pro culto.

A gente é tão sem vergonha que quando a gente vai ofertar a gente olha na carteira e diz: Ah, hoje eu não tenho trocado pra dar...Ah, hoje não vai dá...

Tem gente que só tem uma nota de 50,00. E dá essa nota e resolve ir a pé pra casa.

O problema é o valor? Não, é a atitude. 

Aqueles que seguem o caminho de Caim vivem da seguinte forma:

- Deus não merece prioridade

As vezes a gente dá pra igreja coisas que a gente ia jogar fora. Ah, não vou jogar fora nao, vou dar pra igreja.

Como uma pessoa tem coragem de oferecer a Deus qualquer coisa? De onde vem isso? Como é possível oferecer a Deus qualquer coisa.

Interessante perceber gente que fala mal de político. Fala mal direto. O político passa no calçadão, a pessoa tira até foto com ele!

Pq? Pq é uma pessoa socialmente importante.

Se Deus, é Deus do jeito que Ele é. A única razão que pode acontecer é a ingratidão, é não reconhecer quem Deus é.

Em Caim descobrimos que a terra está na frente de Deus. Ele dá mais valor a terra do que a Deus, tem dó de pegar coisa boa da terra pra dar a Deus.

Que terra na sua vida tem estado na frente de Deus? Seu futuro? Sua faculdade? Sua escola? Seus amigos? Seu ministério? Seu tempo?

Abel não tinha feito NADA contra Caim, NADA! Abel apenas tinha feito a coisa certa diante de Deus e Caim foi corroído por inveja! 

Tem gente que usa o momento do louvor pra jogar indireta pro outro: não tenho tempo pra perder com ressentimentos...

Quando Deus perde o primeiro lugar, toda pessoa que está mal espiritualmente é brava e revoltada.

Vc dá bom dia e ela fala: bom dia você! Aquele sujeito que é tão revoltado, tão revoltado que mesmo morando sozinho resolve fugir de casa!

Caim estava assim...

Ele vira pra Deus todo revoltadinho e diz: por acaso eu sou responsável pelo meu irmão?

Veja bem:  depois de se afastar de Deus, a pessoa vai seguindo um caminho em que oferece qualquer resto pra Deus: o resto da sua semana, o resto do seu tempo, o resto das suas habilidades, o resto...( já viu aquela pessoa que fica esperando e se nao aparecer nada pra fazer, aí eu vou na igreja)...

aí Deus rejeita e a pessoa vai caminhando para um abismo mais profundo, é dominado por irá, insatisfação de tudo e isso vai conduzindo a um pecado ainda maior. Foi o que aconteceu com Caim.

Dps da ruptura com Deus, com quem que Caim vai romper? Com o próprio irmão.

Como Caim se mostra? Sem arrependimento. Tem piedade apenas de si mesmo. 

Um doente espiritual caminha num descontrole emocional tão grande que rompe com Deus, rompe com o irmão e se acha a vítima da situação: Ah, mas eu sempre fiz tudo de bom. A culpa é do outro.

Deus deu tudo o que Ele tinha pra ter vc de volta. E pra Ele vc dá qualquer coisa?

 Isso quando dá né ?

Veja como Deus age:

Deus procura Caim 4 vezes. Será que nós diante daquilo que Caim fez com Deus, se procuraríamos a pessoa duas vezes que fosse?

Quando a gente vai lendo a gente, que é ruim, pensa: agora Deus vai mandar um raio em cima desse abusado desse Caim!!!

Já viu quando vc ta indignado com alguém aí acontece algo ruim a gente ri e fala: eu sabia! Agora é pra ele aprender!!! A pessoa até comemora

A gente é tão ruim que se jogarem a gente no mato o mato devolve, nao quer!

Ele pergunta pra Caim: pq vc está furioso Caim? O que aconteceu com vc?

Olha como Deus age com Caim!!!

Deus quer tanto que Caim se arrependa que vai devagar....começa a perguntar pra Caim ....

Deus age com a misericórdia para que a graça de Deus fosse a chance de se voltar pra Ele.

Caim querendo se proteger diz que tem medo de manterem ele. E Deus coloca um sinal em Caim, um sinal de proteção, um sinal de sua graça, um sinal de seu amor.

Você sabe pq o mundo nao acabou hoje de manha? Pq Deus renovou sua graça!

O foco da vida de Caim era a terra e o que Caim perde? A própria terra...

Caim perdeu:

- comunhão com Deus

- comunhão o irmão

- a terra

- a paz e a segurança 

No Quênia as pessoas foram tão impactadas pela Palavra de Deus que batiam um na porta do outro e dizia: se você descobrir algo na minha vida que desagrada a Deus me avisa? 

Priorize a igreja, priorize a noiva de Cristo. Participe das atividades da igreja mas nao pra competir com o outro mas para cooperar com o outro.

"Deus não me abençoou do jeito que eu queria" - ingratidão quebra nosso relacionamento com Deus

Porque a mensagem que ouvistes desde o princípio é esta: que nos amemos uns aos outros; não segundo Caim, que era do Maligno e assassinou a seu irmão; e por que o assassinou? Porque as suas obras eram más, e as de seu irmão, justas” (1 Jo 3.11-12).

Jacó e Esaú - Gênesis 25 

O nome Jacó significa o enganador, aquele que segura o calcanhar, trapaceiro.

É a relação de Jacó e Esaú foi uma relação mto complicada.

Esaú era o filho mais velho, o primogênito e certa vez, Gênesis 25: 29

Esaú vendeu seus direitos de primogênito para seu irmão Jacó 

Gênesis 27: 18 

Não dava mais para ele morar perto do irmão, e Jacó foi enviado para longe:

Gênesis 28:2

Deus fez os dois prosperarem. Isso nao foi problema pra nenhum dos dois mesmo eles tendo rompido.

Jacó se casa com Lia, mas amava Raquel...Jacó reclamou? Nao...ele pensou: eu estou colhendo o fruto do que eu plantei

Prospera em tudo mas existe algo que Jacó nao vai conquistar em lugar nenhum a nao ser que ele retorne pra casa de seus pais, a nao ser que ele tome um posicionamento.

Gênesis 31:3 Deus diz pra Jacó voltar. Mas como é difícil reconhecer que precisamos voltar.

É preciso ter coragem para voltar....

Imagina Jacó a caminho de sua terra pensando como seria o encontro com seu irmão? 

Gênesis 32 Jacó luta com Deus e diz que só vai deixá-lo ir quando for abençoado,

Que benção é essa? Vitoria? Família? Dinheiro? Nao...ele precisava consertar o relacionamento com seu irmão.

Gênesis 33

Lá vem Esaú com 400 homens ...

Esaú podia chegar e falar: eu não esqueço do que me fizeram....mexeu com o ungido do Senhor,..já viu crente assim macumbeiro, jogando feitiço nos outros?

20 anos tinha se passado...20 anos...

Tem gente que perdoa: eu perdôo, mas ele lá é eu cá. Pode perdoar assim?

Pode, pode sim!!! Claro que pode...mas Jesus disse que na medida com que você medir, será medido...então Jesus vai dizer assim pra vc: eu te perdôo mas vc lá no inferno e eu no céu.

Gênesis 33:4

Todos estavam olhando aquela cena. Inclusive um pequenininho chamado Jose. 

Talvez aquela cena de reconciliação entre os irmãos ficou na cabeça de José quando ele teve forças pra perdoar seus irmãos por terem o vendido como escravos.

“Como é bom e agradável quando os irmãos convivem em união!”

Salmos 133:1 NVI

“Segui a paz com todos e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor, tendo cuidado de que ninguém se prive da graça de Deus, e de que nenhuma raiz de amargura, brotando, vos perturbe, e por ela muitos se contaminem” (Hebreus 12.14,15).

    A inimizade não faz parte da nova natureza recebida de Deus por meio de Cristo no poder do Espírito Santo. 

Inimizade, amargura, ódio, fazem parte das obras da carne, são manifestações próprias da natureza humana (Gl 5.19-21) e não do fruto do Espírito Santo (Gl 5.22,23). 

Precisamos nós libertar dos sentimentos facciosos produzidos pela doença do coração 

“Pois do coração saem os maus pensamentos, os homicídios, os adultérios, as imoralidades sexuais, os roubos, os falsos testemunhos e as calúnias.”

Mateus 15:19 NVI

É impressionante como temos a capacidade desta velha natureza, de Adão, que vez por outra nos sugere coisas ruins. Nutrimos opiniões erradas acerca das pessoas e de companheiros de ministério. Espalhamos boatos. Rotulamos pessoas implacavelmente. 

““Portanto, se você estiver apresentando sua oferta diante do altar e ali se lembrar de que seu irmão tem algo contra você, deixe sua oferta ali, diante do altar, e vá primeiro reconciliar-se com seu irmão; depois volte e apresente sua oferta.”

Mateus 5:23-24 NVI

Coloca a sua magoa diante do Senhor pq esse é o grande primeiro passo. 

Que Deus nós abençoe a vivermos verdadeiramente entre irmãos.

SEJA VOCÊ MESMO

SEJA VOCÊ MESMO

DIVERGENTE

1 Samuel 17:38-40

Saul vestiu Davi com sua própria túnica, colocou-lhe uma armadura e lhe pôs um capacete de bronze na cabeça. Davi prendeu sua espada sobre a túnica e tentou andar, pois não estava acostumado com aquilo. E disse a Saul: “Não consigo andar com isto, pois não estou acostumado”. Então tirou tudo aquilo e em seguida pegou seu cajado, escolheu no riacho cinco pedras lisas, colocou-as na bolsa, isto é, no seu alforje de pastor, e, com sua atiradeira na mão, aproximou-se do filisteu. (1 Samuel 17:38-40 NVI)

Fernando Pessoa - Tapeçaria 

"Fiz de mim o que não soube

E o que podia fazer de mim não o fiz.

O paletó que vesti era errado.

Conheceram-me logo por quem não era e não desmenti, e perdi-me.

Quando quis tirar a máscara,

Estava pegada à cara.

Quando a tirei e me vi ao espelho,

Já tinha envelhecido."

O grande dilema da nossa vida é vestir máscaras, vestir roupas, sapatos ou até mesmo uma armadura que não nos pertence. 

De início pode parecer muito divertido, pode parecer engraçado tentar corresponder vestindo o sapato que não é nosso, e no final aquilo que pode parecer uma grande aventura pode ser o caminho para nossa destruição.

Quando eu vejo esse texto, eu penso no grande desafio que estava diante de Davi.

Obviamente quando vemos essa história, pensamos que o grande desafio trata-se de Golias. 

Mas se refletirmos mais cuidadosamente o maior desafio de Davi é como ele lida com as expectativas que são criadas em torno dele quando ele se dispõe, aceita a missão de lutar com aquele gigante.

Todos nós lidamos com grandes desafios. 

Davi nesse momento foi tomado por grande esperança, por grande certeza, uma coragem, por grande confiança diante daquele desafio mesmo sem ser um soldado. (Certeza do chamado). Mesmo nao sendo um guerreiro, um combatente.

Entretanto, o maior desafio dele não era aceitar lutar com Golias, nem vencer Golias. O maior desafio era como ele ia fazer esse trajeto.

Diante de todas as possibilidades apresentadas a Davi, diante de todas as propostas, que caminho ele seguiu?

O problema não é o gigante, mas como ele vai enfrentar esse gigante.

Quando Davi se propõe a lutar com esse gigante, ele vai lidar com um momento inesperado: Saul lhe concede sua armadura. Parece algo normal, nada espantoso.

Mas se vc souber que em 1 Samuel 10:23 que todos os homens de Israel chegavam apenas ao ombro de Saul e de que Davi era muito menor do que os homens de Israel, a coisa vai ganhar outra dimensão.

O rei Saul está dando a Davi uma armadura que não cabe dele, que não é pra ele.

O maior desafio de Davi nao vai ser se livrar do gigante, vai ser se livrar da armadura do rei Saul

O maior desafio pra nós não é enfrentar os gigantes na nossa caminhada. Mas das armaduras que não são nossa mas que nos são colocadas, nos são propostas como uma saída para enfrentarmos a vida, de defesa, de proteção contra os gigantes da nossa vida.

Exemplo de armaduras ( Pedro negando Jesus)

O que representa uma armadura como essa? As expectativas todas. Tem que seguir o caminho de todo mundo, tem que fazer o que todo mundo está fazendo, tem que se vestir, se encaixar com algo que não é pra você.

Quando a gente escolhe vestir uma armadura que não é nossa, o que acontece? Junto com a armadura vem todas as expectativas em torno dessa armadura.

Aposta todas as suas fichas num relacionamento, numa faculdade, numa amizade e vestir essa armadura.

A gente pode vestir uma armadura que não tem a ver com a gente, que não é pra nós e se aceitamos aquela armadura, nós despreocupamos sobre quem nós somos e vestimos uma identidade que não combinam com a nossa natureza, vestir uma armadura que não é nossa nos faz comer coisas, beber coisas, usar coisas que não são pra nós que não são da nossa natureza, mas para eu atender as expectativas, para eu me sentir aceito, para eu me sentir encaixado nessa armadura, então eu vou beber coisas, fazer coisas, realizar coisas que não são pra mim.

A gente espera corresponder a essas expectativas 

Minha pergunta é se essas expectativas são realmente as expectativas que devem ser correspondidas.

Será que ao aceitar os desafios da vida, não cedemos diante do desafio de ser quem não fomos criados para ser. 

Quando Davi vestiu a armadura e tentou andar, ele não conseguia.  Não dava pra Davi se mexer, não dava pra Davi andar pq a armadura não era dele. 

Mais que isso, aquela armadura não fazia parte daquilo que era da essência de Davi. Davi não era um guerreiro, Davi era um pastor, era ouras ferramentas, era outro jeito de viver, ele tem outra identidade.

Por isso minha pergunta é: quem você é? É com a resposta que damos a essa pergunta que nos permite avaliar se o que temos vestido está em concordância com quem nós somos,

Não importa os desafios da sua vida e tampouco suas limitações, é com quem você é que Deus vai utilizar.

Às vezes a gente acha que precisa corresponder a algumas expectativas pra que a gente possa realizar coisas.

Todas as vezes que eu ou você resolvemos vestir uma armadura é que a gente quer vencer o gigante, do nosso jeito, com a nossa força.

O problema de uma armadura é que a gente pode tentar se tornar o que a armadura representa ...

É interessante como a gente lida mto mal com nossas limitações e por isso a gente lida mto mal com a opinião das pessoas.

 O que as pessoas pensam da gente, o que as pessoas pensam de nós. E boa parte quando vestimos uma armadura é por causa do medo do que os outros vão achar da gente, do que o outro vai pensar de nós. 

O medo de não corresponder as expectativas de Saul pode ser tão grande que pode fazer-nos ir até o gigante sem conseguir nem andar...no início pode parecer engraçado mas pode se tornar uma tragédia..

Davi tem consciência de que aquela armadura nao lhe pertence. Sabendo disso, ele resiste à primeira e grande tentação antes de enfrentar o gigante. Ele resistiu aquela armadura assumindo quem ele era, assumindo a sua identidade. 

Deus nao vai mostrar a sua gloria através de historias de outros que você tenta ser

Deus quer realizar sua gloria através da sua história e de quem você é.

É preciso rejeitar as armaduras que nos são propostas.

John Stott diz "todos nós somos muito mais sensíveis a opinião pública do que pensamos. E tendemos no entanto a dobrar-nos facilmente as pressões da opinião pública tal como palmeiras agitadas pelo vento"

A gente se curva como palmeiras ao vento diante da opinião pública mesmo que a gente diga: não, eu não me importo com o que os outros pensam de mim.

Mas no fundo o que mais a gente pensa é o que os outros pensam sobre nós e isso exerce um poder enorme sobre a nossa vida.

Olha o que Davi fez: então tirou tudo aquilo,..

Assumiu sua vida, assumiu suas escolhas, assumiu quem ele decidiu ser. 

Não teve vergonha de usar as armas que ele tinha, não usou o que não lhe pertencia, não usou recursos que não faziam parte da sua natureza.

Esse é o modelo de ação do povo de Deus diante de grandes desafios.

Ou realizamos confiando apenas nas expectativas divinas, ou nos curvando às expectativas dos homens.

O exemplo mais poderoso e mais forte e que justifica pq que as armaduras que nós são colocadas são tão nocivas 

Jesus. 

Do início ao fim do seu ministério ele lutou contra armaduras que seus discípulos e o povo queriam colocar sobre ele..

É mto interessante ver Mateus 16:13 aquele evento em que Jesus olha para os discípulos e pergunta: quem que o povo diz que eu sou?

Aí eles dizem: olha, uns dizem que você é profeta, outros dizem que você é Elias...outros que você é jeremias....ou seja, varias armaduras, varias expectativas...

Jesus sabe que é assim que o povo o encara...muita gente tinha uma armadura para colocar em Jesus.

Ele olha para o discípulo e diz: e vcs, quem vcs dizem que eu sou.

E Pedro diz: Tu é o Cristo, o Filho do Deus Vivo 

E Jesus diz: é verdade, Pedro...você diz uma grande verdade...

Entretanto é necessário que o filho de Deus seja rejeitado, seja martirizado, sofra, morra e ressuscite ao 3o dia...

Quando ele diz isso, o mesmo pedro que disse Tu és o Cristo, o Filho do Deus Vivo diz o que?

Jesus, não é bom que você vá a Jerusalém, lá vão te matar...

Jesus sabia quem ele era, onde é como ele deveria concluir seu trajeto de vida...

Quando Pedro traz uma proposta diferente, Jesus diz: arreda Satanás, pq você ...cogita das coisas dos homens...

As armaduras não só das multidões mas inclusive dos 12, não cabia nele.

No caminho de Emaus ...aquele que viria nos salvar morreu...a expectativa sobre Jesus era tão diferente de quem Jesus realmente era que eles nem reconheceram Jesus...

As armaduras nos impedem de realizar a missão que Deus coloca na nossa vida.

A IMPORTÂNCIA DOS AMIGOS DE VERDADE

A importância dos amigos de verdade.

“O Senhor conceda misericórdia à casa de Onesíforo, porque muitas vezes me reanimou, e não se envergonhou das minhas algemas.”

2 Timóteo 1:16

 

Mas quem foi Onesíforo?

Onesíforo era membro da igreja de Éfeso. Sua cidade era a capital da Ásia Menor, centro de idolatria e ocultismo. Esse homem converteu-se a Cristo com toda a sua família. Sua marca distintiva foi a misericórdia.

Em determinado momento da história, houve um grande incêndio criminoso em Roma, o imperador Nero atribuiu a culpa desse incêndio aos cristãos.

 Adivinha quem estava sendo caçado como o malfeitor? Paulo, o maior líder do cristianismo. Paulo então é preso e lançado numa masmorra imunda, onde os prisioneiros costumavam sair de lá leprosos ou para serem executados.

É nessa masmorra, nessa prisão que Paulo escreve sua última carta a seu filho na fé Timóteo.

E é nessa carta que ele fala com imensa gratidão sobre seu amigo Onesíforo.

Durante os 3 anos em que Paulo passou em Éfeso, as lutas e dificuldades enfrentadas por ele foram enormes, ele descreve em 2 Co 1:8 –

“Irmãos, não queremos que vocês desconheçam as tribulações que sofremos na província da Ásia, as quais foram muito além da nossa capacidade de suportar, a ponto de perdermos a esperança da própria vida.”

As lutas foram tantas que eles chegaram a perder a esperança da própria vida...sabe quem esteve ao lado de Paulo trazendo com seu amor e amizade a esperança de volta? Onesíforo.

E Paulo na última carta de sua vida diz: “O Senhor conceda misericórdia à casa de Onesíforo, porque muitas vezes me reanimou”

Assim que soube que Paulo foi preso em Roma por causa do tal incêndio, sabe o que Onesíforo fez? Deixou sua cidade, seguiu viagem para Roma e rodou a cidade toda até achar seu amigo, mesmo que ser amigo de Paulo lhe custasse o desprestigio por Paulo ser visto como um malfeitor. 

Foi Onesíforo quem prestou toda assistência a Paulo no final de sua vida. Foi amigo, fiel até o fim.

Essa última prisão de Paulo foi a mais difícil pra ele pois Paulo precisou suportar além da injustiça, a solidão, o abandono, a ingratidão. Observe como todos a quem Paulo dedicou-se, viraram as costas pra ele:

2 Timóteo 4:9-14

“Demas, amando este mundo, abandonou-me e foi para Tessalônia. Crescente, foi pra Galácia e Tito para a Dalmácia. Só Lucas está comigo(...) Alexandre, o ferreiro me causou muitos males (...) na minha primeira defesa, ninguém apareceu para me apoiar, todos me abandonaram.”

Foi nesse contexto que a amizade de Onesíforo veio como um bálsamo. 

Enquanto todos da província da Ásia menor, deixaram Paulo para trás, recuaram, tiveram vergonha de Paulo. Onesíforo a despeito de quaisquer que fossem as consequências sabia que seu amigo precisava de suas consolações e foi abençoar seu amigo. Como Paulo mesmo disse, Onesíforo não se envergonhou de suas algemas.

A bíblia diz: 

"O olhar de amigo alegra ao coração." (Provérbios 15:30)

"Assim como os perfumes alegram a vida, a amizade sincera dá ânimo para viver. "(Provérbios 27:9)

Assim foi Onesíforo para Paulo.

Desejo que cada um de vocês tenha um amigo fiel e verdadeiro como Onesíforo.

Mas quero dizer que a fé salvadora em Cristo Jesus gera Onesíforo no nosso próprio coração.

 Por que a fé salvadora é aquela que nos ensina a perder, a sacrificar, a se entregar, a doar nosso tempo, a doar nossa própria vida pra que outra pessoa seja abençoada.

Equivocadamente pensamos que coisas como o fruto do Espírito seja algo só pra gente. 

Ah, eu quero o fruto do Espírito! 

" Mas o fruto do Espírito é amor, alegria, paz, paciência, amabilidade, bondade, fidelidade, mansidão e domínio próprio"

Ah, como eu quero isso pra mim. Só que eu tenho uma notícia pra te dar: o fruto do Espírito nao é pra vc!

Paulo quando disse do fruto do Espírito, ele tava dizendo que você é uma árvore. E que a obra que o Espírito Santo faz na sua vida faz você produzir um fruto.

Você já viu alguma arvore comer seu próprio fruto?

Quando Deus faz uma obra na sua vida, você produz um fruto e esse fruto precisa ser perdido, precisa ser entregue, esse fruto é pra outra pessoa, é pra quem está a seu redor, não é pra você.

A fé salvadora promove Onesiforos dentro de nós.

Meu desejo é que a fé em Jesus te transforme num Onesíforo para alguém.

PORTAS

"Portas que se fecham são iguais as que se abrem

Se abertas ou fechadas por Deus

Não quero, não espero o que Dele não procede

Bem sei que o que prefiro, nem sempre é o melhor pra mim

Abrindo e fechando são portas que orientam 

No tempo certo e como Ele escolheu pra mim 

Prossigo em meu caminho confiando em Suas palavras 

Os que Nele esperam jamais se cansarão, jamais se frustrarão"

Josué Rodrigues

Amigos

Preocupo-me quando vejo líderes alegrando-se com os que choram e celebrando a queda alheia com palavras torneadas por uma falsa espiritualidade. Preocupo-me quando nos cercamos de seguidores e até mesmo de admiradores, mas não contamos com pelo menos três amigos chegados e sinceros que possam nos alertar no dia mal. Preocupo-me quando adotamos um estilo de vida espiritual no qual não precisamos prestar contas a ninguém. Preocupo-me quando prostrados, não podemos confiar nos irmãos da igreja, nos colegas de ministério que nos cercam para abrirmos o coração, receosos de que isso um dia seja usado contra nós. Preocupo-me quando o mundo age com mais graça e misericórdia com o caído do que a igreja. Preocupo-me com os relacionamentos ou com a falta deles.

Faltam amigos, faltam amigos de verdade!

Os amigos nos humanizam, nos ensinam, nos fazem crescer e a única maneira de termos amigos é sermos amigos.

QUEM QUEREMOS SER?

Quem queremos ser?

 

Mateus 5:13-16

Para quem Jesus está dizendo isso?

A princípio isso parece ser simples de responder. Mas se olharmos o contexto, percebemos que ele está dirigindo essa palavra a um grupo específico. Esse texto está dentro de um evento importante, aquilo que seria o maior de todos os ensinos: o sermão da montanha, que Jesus pregou para os discípulos.

1ª Pra quem Jesus está dizendo isso?

2º Em qual contexto ele está dizendo isso?

3º o que significa ser sal e luz?

 

O Sermão da Montanha começa com silêncio e não com palavras. Mateus descreve esse movimento que acontece. Mateus 5:1-2

Imagine que Jesus estava junto com a multidão. A multidão está seguindo a Jesus, ele observa a multidão e tem uma outra visão, no meio da multidão, ele vê os seus discípulos aproximarem-se dele e faz o gesto de quem pára para ensinar, que é se sentar e fala a seus discípulos.

Temos aí dois círculos de seguidores de Jesus: a multidão e os discípulos. E é da multidão que saem os discípulos.

A multidão seguia a Jesus e tinha um motivo muito claro pra seguir a Jesus: Jesus dava pão, Jesus fazia milagres, curava...entretanto, o entusiasmo que sobrava na multidão faltava no compromisso dela com relação a Jesus. 

A multidão segue a Jesus por tudo o que ele proporciona por tudo o que ele pode dar, por causa das coisas extraordinárias que ele pode realizar. Mas a multidão dificilmente consegue ter o compromisso que os seguidores que são discípulos precisam ter.

Os discípulos não seguiam a Jesus pela esperança de Jesus fazer milagres.

 A motivação dos discípulos em relação a Jesus está dada no CHAMADO.

Jesus chega até esses homens, Jesus chega a um cobrador de impostos, não faz nenhum sermão, nenhuma pregação, ele olha praquele homem e diz: segue-me e o que causa espanto é que aquele homem larga tudo, não faz um estudo, não faz um curso de teologia, não busca entender tudo, ele simplesmente larga tudo e segue a Jesus. Entre o chamado e a obediência do discípulo não existe outra coisa senão a própria obediência. O discípulo não pensa duas vezes diante da ordem do seu Senhor.

Aqui seguir a Jesus não é seguir as ideologias de Jesus, não é seguir o que Jesus pensa. Quando Jesus olhava para alguém que ele queria que fosse seu discípulo e dizia: segue-me, esse alguém tinha que segui-lo literalmente. Acompanha-lo onde quer que ele vá. Muitos deixavam suas casas, suas atividades para seguir a Jesus. 

Isso significa que quando esses homens foram chamados por Jesus, manifestaram dentro deles uma vontade de seguir a Jesus que estava para além de tudo aquilo que poderia prende-los nesse mundo. 

É como se estivessem diante daquilo que era mais importante na vida deles, diante de Jesus nada seria mais importante.

 

Então a gente já sabe pra quem Jesus estava dizendo isso. Jesus estava dizendo aos que foram chamados para serem seus discípulos. Jesus não disse vós sois sal e luz para todos. Ele disse para aqueles que responderam ao seu chamado.

 

A segunda questão importante é qual é o contexto que Jesus diz isso?

Note que quando Jesus os chama para segui-lo, eles tem que abandonar uma série de situações pra seguir a Jesus e não é fácil tomar grandes decisões.

A gente lida para tomar decisões com um clamor que arde dentro da gente que é o desejo de ser feliz. Todos nós desejamos ser felizes. Não há ser humano na face da terra que não deseja ser feliz. E toda nossa energia está direcionada para buscar a felicidade.

Mas o que faz alguém desistir de todo o seu trajeto, de toda a sua maneira de buscar felicidade e aceitar uma outra proposta, uma outra visão de mundo, uma outra realidade?

É interessante como Jesus abre o discurso com eles...Bem-aventurados...

Jesus usa um adjetivo para classificar esses discípulos: FELIZES.

O que é felicidade, bem aventurança? Observe todos os momentos em que ele diz: felizes...ele diz sobre o q  diz respeito a realidade presente e a realidade futura....note que independente de ser uma realidade presente ou uma realidade futura, eles são felizes!

Como o homem entende a felicidade? Atos 17:18 Paulo encontra dois grupos de filósofos.

Os epicuristas acreditam que a felicidade está no prazer. Quanto mais você buscar o prazer, mais vai alcançar a felicidade. Todas as escolhas que você faz é pra buscar prazer pois a felicidade só é possível se eu prolongar o prazer. É a escravidão do prazer.

Como prolongar o prazer de tal maneira que nosso coração não sinta o vazio quando eu estou nos intervalos desses picos de prazer?

Já os estóicos diziam: você tem que parar de buscar a felicidade e aí você vai ser feliz. Não crie expectativas sobre nada...seja indiferente e você não terá expectativas frustradas pois isso provoca dor. Tire de todas as coisas a sua volta a esperança e então você vai ser feliz.

Os gnósticos diziam se você tiver conhecimento, inteligência, você será feliz.

Uma outra corrente dizia que a felicidade não existe mas você cria essa idéia para que você não pendure seu pescoço numa corda. Então você coloca a felicidade como um objetivo que na verdade você nunca vai alcançar.

Felicidade para Jesus Cristo não tem nada a ver com isso.

Felicidade para Jesus é o contentamento e a alegria que pode sentir alguém que está sendo injustiçado, alguém que está chorando uma tristeza profunda esse alguém pode sim ser feliz.

A felicidade não é um momento de calmaria, se tudo vai bem aí vocês são felizes. Não, Jesus está dizendo, vocês vão passar fome, vocês vão passar sede, vocês serão perseguidos e vocês ainda assim são felizes.

Note que Jesus diz algo bem interessante encerrando esse momento de bem aventuranças...alegrem-se, regozijem-se....a despeito de todas as implicações que existem em seguir a Jesus.

Quais são as implicações de seguir a Jesus? O que faz vc discípulo e não multidão?

O que Jesus queria dizer para esses homens que são felizes apesar de qualquer situação quando ele diz que eles são o sal da terra e a luz do mundo?

A primeira coisa que ele quer mostrar é que eles não são extraordinários. Sal e luz são coisas comuns. Deus não chamou você para ser extraordinário.

Já parou pra pensar que o que menos importa para a pessoa que usa o sal na comida é o provar o sal e sim a comida? A importância do sal está no contato com a comida. É esse contato que torna não o sal saboroso mas a comida saborosa. Jesus está dizendo: vcs são adereços.

Tanto na experiência do sal, como na da luz, a gente ver um doar, uma entrega, eles colocam a gente numa relação onde a gente precisa se doar, a gente precisa ser gasto.

Jesus diz: vocês são felizes a despeito de todas as implicações, inclusive perseguições mas isso não vai fazer de vocês pessoas extraordinárias ao contrário, vai exigir que vocês doeem a si mesmo. Não poderemos mais sermos ilhas fechadas em nós mesmos e nos nossos muitos compromissos.

Os discípulos de Jesus deram um passo além das multidões. Lembra quando parte da multidão vai embora pq o discurso de Jesus foi meio duro? Jesus vira para os discípulos e perguntou: E vocês? Não vão querer fazer o mesmo não?

A resposta de Pedro não foi: para onde iremos e essa foi a beleza desse texto. A resposta de Pedro foi para QUEM iremos.

Para um discípulo de Jesus não importa onde, importa com quem. Não importa se você está no mais profundo abismo, a pergunta é com quem você está lá. Você pode estar num momento de profunda alegria e a pergunta com quem você está no dia dessa alegria extrema.

Quem estamos seguindo? Quem é aquele que nos trouxe sabor a nossa vida e iluminou a nossa mente?

Funções do sal:

Dar sabor e impedir que a carne por exemplo entre em estado de deterioração. O sabor não é algo que está no sal. O Que tem que se tornar saboroso é o alimento e não o sal. Vcs tem que tornar esse mundo saboroso. Vcs tem um comprometimento em impedir o máximo possível a deterioração da sociedade de hoje, temos um compromisso com a justiça de Deus.

Mas para isso o sal precisa tocar o alimento. Se continuarmos como ilhas, se continuarmos sem termos contatos uns com os outros nós não poderemos cumprir essa função.

Sejamos pontes e não muros. Muros separam, segregam, ofuscam. Pontes ligam , aproximam, unem. Através da ponte poderemos enxergar o outro lado, transpor as barreiras, ter uma visão ampliada do horizonte que se apresentava muito limitada, muito restrita.

As pontes podem ser construídas pelo diálogo, pela disposição de servir, pelo oferecimento do ombro amigo nas horas tristes ou pela disposição de apenas ouvir. 

Função da luz:

O Ministério do Holofote. (J. L. Packer) Pra que serve o holofote? Para iluminar algo importante.

Holofotes não foram feitos para iluminarem a si mesmos. Nos ensina a sermos como uma luz que ilumina de fato aquilo que precisa ser visto: Jesus de Nazaré

 

Colossenses 2:6-7

Portanto, assim como vocês receberam a Cristo Jesus, o Senhor, continuem a viver nele,

enraizados e edificados nele, firmados na fé, como foram ensinados, transbordando de gratidão.

 

Paulo traz a imagem que ele traz no início da carta de Colossenses quando ele diz:

“Pois ele nos resgatou do domínio das trevas e nos transportou para o Reino do seu Filho amado” Colossenses 1:13

A idéia original aqui é a de que nós fomos arrancados como plantas, com nossas raízes do terreno das trevas e fomos transportados para um outro terreno, o terreno do Reino de Jesus.

Paulo traz a idéia de que agora nesse novo terreno, nós precisamos lidar com nossas raízes. Precisamos estar enraizados nesse novo terreno.

Sabe o que é preciso?

1º ) é preciso identificar que tipo de seguidor você quer ser: um discípulo ou a multidão?

2º ) se você optar por ser discípulo, é preciso desenvolver urgentemente a arte de crescer para baixo. As raízes crescem para baixo. O crescimento para baixo é o crescimento da profundidade, é o crescimento que ninguém vê.  É o crescimento que sustenta toda a sua caminhada, é o que garante que você se mantenha firme na vida com Cristo.

Crescer sem aparecer é o que vai nos sustentar. Crescer sem plateia, aprofundamento sem fama, sem aplausos. É o crescimento das raízes no solo do Reino de Deus. Ninguém vai conseguir arrancar mais uma árvore que cresce assim.

"Mera mudança não é crescimento. Crescimento é a síntese de mudança e continuidade, e onde não há continuidade não há crescimento." C. S. Lewis

Filhos de um Deus Pródigo

INTRODUÇÃO

Lucas 15: 1-3;11-32

A maior parte das interpretações dessa parábola se concentra na súplica e no retorno do filho mais novo – Filho Pródigo.

Mas a bem da verdade é que a mensagem dessa história acaba por vezes negligenciada.

Nessa história, existem dois filhos; cada um representando uma maneira de parecer alienado, distante de Deus.

Nos primeiros versículos desse capítulo, Lucas ressalta que havia dois grupos de pessoas que se reuniam para ouvir Jesus: 1º os publicanos e pecadores, homens e mulheres que correspondem a figura do irmão mais novo. Essas pessoas não observavam as leis da bíblia, nem as regras de pureza seguidas pelos judeus; seguiam vivento irresponsavelmente.

Como o irmão mais novo, essas pessoas “saíram de casa”, abandonando a moralidade de suas famílias e sociedade.

Essas pessoas se reuniam constantemente ao redor de Jesus e isso intrigava e irritava os defensores da moral e religião da época e isso Lucas registra na frase: “Este homem recebe pecadores e até mesmo come com eles”

 

Pra quem era dirigido o ensinamento de Jesus com essa parábola? Para o segundo grupo, formado por escribas e fariseus.

 

OS DOIS FILHOS PERDIDOS

A parábola que Jesus conta deveria se chamar “ A parábola dos dois filhos perdidos”. É um drama que ocorre em dois atos: “O filho mais novo perdido” e o segundo ato; “o filho mais velho perdido”.

1º Ato:

O primeiro ato começa com um pedido breve e chocante: “Quero a minha parte da herança”.

Pedir parte da herança em vida era um profundo desrespeito. Fazer esse pedido a um pai vivo era quase que desejar a sua morte. O filho mais novo queria as posses do pai e não o pai em si. O relacionamento com o pai era só uma maneira de atingir o objetivo de desfrutar da herança dele.

Mais surpreendente do que o pedido do filho, é a resposta do Pai. Um Pai tradicional do Oriente Médio responderia a seu filho expulsando-o da família mas o Pai não fez nada sequer parecido com isso, Ele repartiu sua propriedade com eles. A palavra no grego usada aqui para propriedade é bios que significa vida.

Naquele tempo a propriedade de alguém dizia respeito a sua identidade, suas origens. Perder parte de sua propriedade significava perder parte de si mesmo. E uma vergonha na comunidade.

O que o filho mais novo está pedindo de fato é que o Pai reparta sua própria vida. E o Pai assim o faz. O Pai suporta com toda a paciência a perda de sua honra e a dor de ter seu amor rejeitado. Geralmente quando nos sentimos rejeitados ficamos bravos, fazemos retaliações e tudo o possível para tentar diminuir a dor e a afeição que tínhamos por tal pessoa.

Mas o pai não. O pai mantém sua afeição pelo filho e suporta toda a agonia.

2ª Cena do Primeiro Ato

O filho parte para uma “região distante” e desperdiça tudo

Quando está literalmente com a cara na lama, traça um plano...

“Trata-me como um dos teus empregados”

Os servos trabalhavam na propriedade e viviam ali. Mas os empregados eram homens do comércio, artesãos, que viviam na vila e ganhavam seus salários.

O filho mais novo tinha desgraçado sua família e toda a comunidade. Ele estava “morto” para eles, como descreve o Pai.  (“meu filho estava morto”)

Quando uma norma da comunidade era violada, só pedidos de desculpa não bastava – nesses casos, eranecessário uma restituição. O filho planejava dizer: Pai, sei que não tenho direito de voltar à família, porém, se você me fizer aprendiz  de um empregado seu, então poderei aprender uma profissão e ganhar um salário e começar a pagar minha dívida. Esse era o plano.

E aí chegamos à ultima cena do 1º ato

O filho mais novo se aproxima de casa, ficando ao alcance da vista do Pai.

O Pai o vê  e corre, corre em sua direção.

Como regra geral, os patriarcas do Oriente Médio não corriam, jamais levantariam suas túnicas e mostrariam as pernas nuas como um garoto qualquer.

Mas esse pai fez. E quando chegou ao filho o abraçou, beijou, seu filho meio sem graça tenta se explicar mas o Pai o interrompe em seu discurso e diz: “Tragam a melhor roupa e vistam nele!”

A melhor roupa que existia na casa era do próprio Pai!

O que o Pai está dizendo é: Não irei esperar até que você pague a dívida, não irei esperar até que você se humilhe o suficiente, você não vai ter que lutar por seu lugar na família. Irei simplesmente aceita-lo. Cobrirei sua nudez, sua pobreza, seus trapos com a roupa do meu trabalho, com a minha honra.

O Pai ordena que separem um “novilho gordo” para um banquete de comemoração.

Carne, era uma iguaria muito cara na época. Mas nenhuma carne era mais cara do que a de um novilho gordo. Um banquete desse nível era raríssimo!

O primeiro Ato da história já desafia a mente dos “irmãos mais velhos” com a surpreendente mensagem de que Deus pode perdoar e restaurar todo e qualquer pecado ou transgressão.

Jesus descreve o Pai correndo para seu filho antes mesmo do seu filho recitar o discurso de arrependimento.

Nada, nem mesmo o arrependimento pode merecer o amor de Deus: o amor e o acolhimento de Deus são absolutamente gratuitos.

2º Ato

O segundo ato começa quando o filho mais velho ouve dos servos que o irmão mais novo chegou e que seu Pai o aceitou.

Agora é a vez do filho mais velho desgraçar o Pai.

O Filho mais velho se recusa a participar do que talvez fosse o maior evento publico realizado por seu Pai.

Ele fica do lado de fora, publicamente demonstrando que não aprova as ações do Pai.

Essa atitude obriga o Pai a sair do seu banquete, algo que era degradante quando se é o anfitrião. O Pai suplica para que o filho participe mas ele continua a se recusar.

O filho argumenta: você jamais me deu um cabrito para eu festejar, como ousa dar a ele um novilho?

Ao admitir novamente o filho mais novo na família, o Pai o torna novamente um herdeiro e é esse o motivo da revolta do filho mais velho. E é aí que ele começa a enumerar motivos de sua revolta dizendo que sempre se matou de trabalhar...

E aí o que o filho mais velho diz é: “eu nunca desobedeci as Tuas leis, portanto eu tenho os meus direitos!”

Eu mereço ser consultado em relação a isso tudo...você não tem o direito de tomar as decisões sozinho.

Ele não trata o Pai com o respeito devido, ele logo chama “olha”, como se fosse: “escute aqui”

Como o Pai responde à rebeldia declarada do filho mais velho?

O Pai novamente responde com incrível brandura, ele diz: Meu filho, apesar de você ter me insultado em público, ainda quero que você participe do banquete, o banquete da salvação.

E então aqueles que estavam ouvindo Jesus começam a se perguntar: Será que a família finalmente irá se reunir? Os irmãos se reconciliarão?

É exatamente quando todos esses pensamentos começam a passar pela cabeça que a história termina!

Pq a história termina aqui? Pq quem decide como termina essa história estava bem diante de Jesus. Jesus falava com aqueles que tinham o coração do irmão mais velho e com os que tinham o coração do irmão mais novo e só o quebrantamento desses corações define qual o fim dessa história. O Pai convida todos nós para o banquete de salvação.

O jovem rapaz humilha e vive uma vida consumista e inconsequente. Acaba alienado do Pai, que representa Deus na história. Qualquer um concorda que uma pessoa como ele estava afastado de Deus.

No segundo ato, encontramos o filho mais velho, meticulosamente obediente ao Pai, ou seja, aos mandamentos de Deus.

Assim, temos dois filhos: um “mau”, pelos padrões convencionais e o outro “bom”, ainda que ambos estivessem completamente distantes do Pai.

O filho mau (mais novo) participa do banquete do Pai, mas o filho bom não o acompanha. O amante das meretrizes é salvo, mas o homem da retidão moral continua perdido.

Mas Jesus não para por aí na história. Pq o filho mais velho decide não participar? Ele mesmo responde: "nunca desobedeci as tuas ordens". Não são os pecados que criam barreiras entre ele e o pai , mas o orgulho que sente do seu histórico moral; não são suas transgressões mas sua retidão que o impede de partilhar o banquete do Pai.

O coração dos dois irmãos são na verdade muito parecidos: o mais novo queria tomar suas próprias decisões, assumir o controle de sua própria vida, queria os bens do pai.

O mais velho também queria os bens do pai, e não o pai. Só que enquanto o mais novo vai para uma região distante, o mais velho ficou por perto e “nunca desobedeceu” poisesse foi o caminho que ele encontrou para tomar o controle.

Jamais desobedeci e então você tem que fazer por minha vida as coisas que desejo que sejam feitas.

Consegue perceber o que Jesus estava ensinando? Nenhum dos dois amava o Pai de verdade. Ambos estavam usando o Pai para os seus próprios fins.

Se, como o irmão mais velho, você busca controlar Deus por meio da sua obediência, então toda sua conduta irrepreensível não passa de uma maneira de usar Deus para ele fazer o que você deseja.

Os irmãos mais velhos obedecem a Deus para atingir seus objetivos e não para chegar ao próprio Deus.

Há duas maneiras de ser seu próprio Salvador e Senhor: uma delas é ao quebrar todas as leis morais e estabelecer seu próprio rumo e a outra é ao seguir todas as leis morais e ao ser muito, muito bom.

Jesus não divide o mundo entra mocinhos e bandidos. Ele mostra que tanto os que julgamos mocinhos quanto os bandidos possuem dentro de si o mesmo desejo de usar a Deus para obterem poder e controle. Todos precisam de salvação e de um salvador.

 “Quando um jornal publicou a pergunta: O que está errado com o mundo?, o pensador católico Chestertonescreveu uma breve carta em resposta: Queridos senhores, Eu estou. Esta é a atitude de alguém que compreendeu a mensagem de Jesus." Timothy Keller

Vemos na parábola, os dois filhos muito preocupados com coisas, e não com o amor do Pai. E o Pai em nenhum momento desvia seu foco do amor às pessoas e não às coisas.

Quando falta a graça, corremos o risco de amarmos mais as coisas do que as pessoas.

A história do menininho das mãos: “olha papai, nunca mais vou riscar seu carro”

Muita gente esmaga pessoas, fere as pessoas por causa de coisas. Falta graça.

Quando você anda na ponte rio-niterói por exemplo, a ponte balança, já viu isso? Sabe pq pontes e viadutos balançam? Pra não cair!

Aquilo que é rígido demais, quando vem o temporal se arrebenta. Sabe quais as arvores que suportam os vendavais? São àquelas que beijam o chão durante o temporal e depois voltam ao seu estado normal.

É preciso aprender a ser mais tolerante com as pessoas, é preciso aprender a perdoar, é preciso aprender viver debaixo da graça.

Quem é o pródigo da história? Pródigo não significa “rebelde”. De acordo com o Dicionário, pródigo significa gastar até não sobrar nada.

Pródigo nessa história é o Pai, que gastou tudo de si mesmo. Se humilhou e foi correndo até o filho mais novo. Que desceu da glória do Seu banquete e foi lá fora buscar o filho mais velho.

O Pai que “em Cristo reconciliava-se com o mundo, não imputando aos homens suas transgressões” 2 Coríntios 5:19

 “que, embora sendo Deus, não considerou que o ser igual a Deus era algo a que devia apegar-se; mas esvaziou-se a si mesmo, vindo a ser servo, tornando-se semelhante aos homens. E, sendo encontrado em forma humana, humilhou-se a si mesmo e foi obediente até à morte, e morte de cruz!” Filipenses 2:6-8

Um Pai que deu seu filho para morrer “em nosso favor quando ainda éramos pecadores.” Romanos 5:8

Esse é o verdadeiro Pródigo: Deus.

Para saber mais sobre o assunto, sugiro o livro:

O Deus Pródigo. Keller, Timothy

Em O Deus pródigo, o autor best-seller do The New York Times, Timothy Keller passeia pela mais conhecida parábola de Jesus, repleta de ensinamentos decisivos sobre nosso relacionamento com Deus, apresentando-nos tanto como “irmãos mais novos” quanto “irmãos mais velhos”. Uma obra para refletir não somente sobre a parábola, mas sobre como resgatar a essência da fé Cristã nos dias de hoje.